bater cabeça – Ritual que quer dizer cumprimentar respeitosamente e humildemente. Consiste em abaixar-se aos pés do Gongá(altar) ou a uma Entidade Espiritual e tocar sua cabeça ao chão, aos seus pés, pedindo protecção.
fechamento do corpo – podemos denominá-lo de Kura. É um ritual que imuniza contra o tiro, a facada, a praga e reza nas costas. Está aberto aos médiuns e a todos que dele queiram participar. Os materiais utilizados são ervas e só podem ser preparadas nas casas dedicadas ao Culto. Realiza-se na sexta feira santa.
giras – O Templo de Umbanda Pai Oxalá e Mamãe Iansã trabalha com as Sete Linhas da Umbanda: Preto-Velho, Criança, Baiano, Caboclo, Cigano, Boiadeiro e Marinheiro. Uma vez no mês realizamos giras de esquerda.
congá – local sagrado, onde as imagens dos Orixás têm o seu assentamento.
defumação – tem o intuito de limpar os médiuns, os assistentes e o terreiro. É necessário fazê-la, pois porque cada um traz cargas negativas acumuladas durante o dia. Podemos considerar como um descarrego e limpa o ambiente, harmonizando-o para o início dos trabalhos. As ervas utilizadas foram cuidadosamente seleccionadas, para proporcionar energias positivas. Que ao serem inspiradas com a fumaça, entram em contacto com a corrente sanguínea e aumentam a vibração do médium.
saudação aos orixás – são pontos cantados em louvor a cada Orixá, complementados com o som dos atabaques e danças do corpo mediúnico.
incorporação de entidades (passes) – consoante a linha de cada gira, o médium incorpora uma entidade (preto-velho; criança; caboclo; baiano, etc). O médium incorporado, através da sua entidade, transmite para as pessoas bons fluídos. As pessoas que estão em frente ao médium incorporado, recebem a imantação para a sua aura e para o corpo físico, transmitidas pelos guias espirituais. Por isso se recomenda que vão descalços, tomar os passes para que o corpo fique leve e energizado.
atabaques – servem para manter o ambiente sob uma vibração homogénea e, fazer com que todos os médiuns permaneçam em vibração (com as danças há uma aceleração da entidade). É muito importante o entrosamento com o Ogan, visto ser ele a puxar o ponto e dar o toque. Os atabaques são instrumentos sagrados para a nossa religião umbandista.
ogan – responsável pelo o início dos pontos cantados no terreiro. Sabem qual o ponto que se deve cantar e tocar para cada entidade. É o Ogan que ajuda o espírito a descer à matéria do médium. No nosso Templo, os Ogans são fundamentais aos nossos trabalhos, são muito respeitados por todos os médiuns. Sem Ogan não há gira.